Helen Mirren hat ihre Entscheidung, in der kommenden Biografie „Golda“ die ehemalige israelische Premierministerin Golda Meir zu spielen, bekräftigt.
Die 78-jährige Schauspielerin sah sich Gegenreaktionen ausgesetzt, weil sie keine Jüdin war, weil sie keine Jüdin war. In einem neuen Interview mit Radio Times bemerkte sie jedoch, dass dies nicht das erste Mal sei, dass sie eine Jüdin spiele, und verriet, dass sie davon überzeugt sei, dass sie es getan habe Irgendwo ein jüdisches Erbe. Linie.
Über das umstrittene Casting sagte sie: „Die ganze Casting-Sache ist in letzter Zeit irgendwie explodiert.
Ich hatte andere jüdische Rollen [in Woman in Gold and The Debt]Aber keine jüdische Rolle wie Golda Meir.
ich sagte [Guy Nattiv, the Israeli Jewish director] Dass ich kein Jude bin, falls er das denkt. Ich sagte: „Wenn das ein Problem ist, gehe ich weg, kein Problem.“ Aber er sagte: „Nein, das ist kein Problem. Ich möchte, dass du Golda spielst.“ Und wir gingen.“
Auch der Schriftsteller Nicholas Martin mischte sich ein und sagte: „Ich glaube nicht, dass die ganze Diskussion darüber, dass Nichtjuden die Rolle von Juden spielen, hilfreich ist.“
Helens Mission war es, Golda authentisch darzustellen, was Goldas Familie nach eigenen Angaben auch tat. Ein prominenter israelischer Historiker sagte, Helen sei „eher wie Golda als wie Golda“.
„Ich finde es sehr beunruhigend, dass es in der Unterhaltungsbranche einen schleichenden Autoritarismus gibt, der besagt, dass man dies oder das nicht tun darf. Soll ich über Männer mittleren Alters schreiben, die im Süden Londons leben?
Als Helen gefragt wurde, ob sie die Angst von Nicholas vor einer „schleichenden Tyrannei“ in der Kunst teilte, sagte sie: „Ich denke, in gewisser Weise ist es für einen Schriftsteller beängstigender, wenn man ihm sagt, dass er nicht über Themen schreiben darf, in denen …“ er ist nicht beteiligt. Um eine sofortige Verbindung zur DNA zu haben.
„Ich kann mir vorstellen, dass das sehr besorgniserregend sein muss.“ Und lächerlich.
Die britische Schauspielerin, die in London als Tochter eines russischen Einwanderervaters und einer englischen Mutter geboren wurde, gab bekannt, dass sie glaubt, jüdischer Abstammung zu sein, und erwägt, zur Bestätigung einen DNA-Test durchzuführen.
Sie glaubt, einen jüdischen Hintergrund zu haben, „besonders auf der Londoner Seite“, weil sie eine Affinität zum jüdischen Volk empfindet, wobei das Magazin anmerkt, dass sie erst kurz nach dem Sechstagekrieg in Israel gearbeitet habe und „Granaten auf unser Land einschlugen“. Kibbuz.“ Sondern auch, weil sie im Juli 1945 geboren wurde, Monate vor dem Ende des Zweiten Weltkriegs.
„Die Wahrheiten des Holocaust wurden ans Licht gebracht, als ich mir der Welt bewusst wurde“, sinnierte Dame Helen. Ich glaube, dass das tiefgreifende und verheerende Trauma des Holocaust in unserer DNA verankert ist.
Vielleicht ist es nur ein Schwindel, aber ich glaube, nur ein jüdischer Mensch trägt das tief in sich.
„Das andere Problem ist, dass es innerhalb der jüdischen Rasse andere Rassen gibt – Aschkenasen und Sepharden –, die sich rassisch sehr unterscheiden. Das Ganze ist im Moment eine Art wirbelnder Nebel, den ich nicht ganz klären kann.“
Golda konzentriert sich auf die Verantwortlichkeiten und Entscheidungen, die Meir, auch bekannt als die Eiserne Lady Israels, während des Jom-Kippur-Krieges treffen musste, einem bewaffneten Konflikt zwischen Israel und einer Koalition arabischer Länder, der 1973 begann.
Der Film von Regisseur Guy Nattiv spielt während des 19-tägigen Jom-Kippur-Krieges im Jahr 1973, als arabische Streitkräfte unter Führung Ägyptens Israel zur heiligsten Zeit des Jahres angriffen.
Der Film schildert die kontroversen Entscheidungen der Politikerin auf dem Höhepunkt des Krieges, der ihrem Land im Kampf mit mehreren arabischen Ländern schwere Verluste einbrachte.
Dame Helens Kommentare kommen, nachdem sie Bradley Cooper mit einer Nasenprothese in der Leonard-Bernstein-Biografie verteidigt hatte.
Der Hollywood-Schauspieler Bradley (48 Jahre), der kein Jude ist, wurde heftig dafür kritisiert, dass er eine Prothese zur Vergrößerung seiner Nase trug, was einige als Anspielung auf beleidigende jüdische Stereotypen bezeichneten.
Dame Helen sagte, es gebe ein „sehr empfindliches Gleichgewicht“ bei der Darstellung von Menschen unterschiedlicher Herkunft, schlug jedoch vor, dass es eine „gute Idee“ sein könnte, Prothesen zu verwenden, wenn die historische Figur „tatsächlich so aussah“.
Sie gab jedoch zu, dass es „etwas Beleidigendes“ sei, „bestimmte Gesichtszüge anzunehmen“, um an einer bestimmten Rasse teilzunehmen.
Dame Helen sprach am Sonntag in der BBC One-Sendung mit Laura Kuenssberg darüber, ob sie verstehen könne, warum Menschen sich mit dem, was manche als „jüdisches Gesicht“ bezeichnen, unwohl fühlten: „Ich glaube, ich kann sehen, aber manchmal kann ich nicht sehen.“ Weil ich nicht sehen kann, wer in diesem Raum Jude ist.
„Wir sind alle eine tolle Mischung und ich hatte sicherlich kein Problem damit, dass Kirk Douglas die Vikings spielte. Kirk Douglas war Jude.
„Ich denke, die ganze Frage besteht darin, ein bestimmtes Aussehen anzunehmen, weil man in einer bestimmten Rasse spielt. Das hat etwas Beleidigendes.“
Aber die Schauspielerin fügte hinzu: „Andererseits, wenn man Leonard Bernstein spielt, und so ist Leonard Bernstein wirklich, dann ist das vielleicht eine gute Idee.“ Wie gesagt, es ist ein sehr heikles Gleichgewicht.
Die Familie des amerikanischen Komponisten sagte, sie sei „völlig einverstanden“ mit Coopers Darstellung von Bernstein.
Was Goldas Verwendung von Prothesen betrifft, sagte Helen in der Folge von Lorraine am Dienstag: „Ich hatte ein großartiges Make-up-Team. Sie hatten gerade ihre eigene Firma gegründet, die Prothesen herstellte.“
Es hat wirklich Spaß gemacht, ich habe den Prozess geliebt. Es würde Stunden dauern, mich körperlich, aber auch geistig, darauf einzulassen.
Als sie über die Gegenreaktion auf den Einsatz von Prothesen sprach, fuhr sie fort: „Selbst der jüdischste Mensch müsste Prothesen tragen, um wie sie auszusehen, denn niemand sieht wie Golda aus!“
„Ich überlege gerne noch einmal, was ein Drama ist, und zwar in Bezug auf die Menschen, die die Geschichten erzählen. Das ist eine schwierige Frage.“
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